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南无阿弥陀佛

赶快学佛

 
 
 

日志

 
 

慧海佛光  

2011-08-06 14:52:02|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛教的定义及分类:

定义——佛教是佛陀的教育
什么是佛?
什么是佛教?
认识佛教(纲要)(净空法师)


分类1——正信的佛教
什么是佛教的正法、像法、末法时代?
佛陀的眼泪——魔王波旬和佛陀之间的对话
正法时代的境界(宣化上人)
《正信的佛教》内容简述(圣严法师)


分类2——商业化的佛教
佛教商业化品牌在中国的出现与兴起(联合网)
如何看待寺院商业化(般若精舍佛学网)
名寺商业化经营,是宣扬佛教还是误解佛教?(三江野人)
寺院太商业化对佛教有很大的负面影响(明舒法师访谈录)


分类3——神教化的佛教
中国佛教是不是变成神道教了?
佛教与其它宗教的区别(澄基教授)
“教化”不等于“宗教”(楼宇烈)
「佛教」不是「神道教」(香港 果灿)
佛教不是宗教,也不是哲学(陈嘉珉)


分类4——学术化的佛教
佛教和中国文化(赵朴初居士)
超越科学主义,回归佛教本位(蒋劲松)
“生产化”与“学术化”——巨赞法师的现代新佛学思想及其实践(李向平)
大陆人间佛教六十年——佛教“生产化”和“学术化”(邓子美)
人生佛教在当代的弘扬(济群法师访谈录)
社会化,还是世俗化?——中国当代佛教发展的基本问题(李向平)


分类5——形式化的佛教
如何消灾免难——佛教重实质不重形式(净空法师)
抛弃形式主义——汉传佛教面临的挑战与机遇(凤凰网华人佛教)
佛教不是宗教,谨防形式化(《彼岸指月》随笔)
《做个喜悦的人》十四:修行与形式主义(苟嘉陵)
禅的开拓精神是佛教中国化的关键——向形式主义决裂(张康临)


分类6——邪魔化的佛教
论附佛外道(陈 兵)
浅谈「附佛外道」
古今中外附佛外道教派、人物、伪经名单(心灯精舍)
如何识别附佛外道?(摘自《彩云法雨》)


佛教扎根教育:

弟子规
《弟子规》原文
《弟子规》原文及解说(王宝池)
《幸福人生讲座》——认识《弟子规》(蔡礼旭老师 主讲)
细讲《弟子规》(上)(蔡礼旭老师 主讲)
细讲《弟子规》(中)(蔡礼旭老师 主讲)
细讲《弟子规》(下)(蔡礼旭老师 主讲)
《弟子规》与往生西方的关系(蔡礼旭老师 主讲)
《弟子规》讲解(杨淑芬老师 宣讲)


十善业道经
《佛说十善业道经》原文(唐于阗三藏法师实叉难陀译)
《十善业道经》原文及白话翻译
《十善业道经》大意(净空法师)
从《十善业道经》浅谈佛教的伦理观念和道德规范(五明研究)


太上感应篇
《太上感应篇》原文
《太上感应篇》大意(净空法师)
《太上感应篇》直讲
太上感应篇汇编白话节本暨精简本(了凡弘法学会)


佛教入门:
认识佛教(纲要)(净空法师)
佛法与人生(净空法师)
佛法与现代文明(陈兵 教授)
认识佛教(济群法师)
佛教与人生(济群法师)
信仰与人生(济群法师)
佛教怎么看世界(济群法师)
生命的回归(济群法师)
生命的痛苦及其解脱(济群法师)
佛教徒的人生态度(济群法师)
佛法对人生问题的解决(济群法师)
佛教在当代社会(济群法师)
佛教在宗教中的独特性(济群法师)
佛法的基本思想(济群法师)
如何进入佛法(济群法师)
佛与法(济群法师)
学佛与做人(济群法师)
中外名人谈佛教
世界知识分子看佛教(达玛南达尊者)
向知识分子介绍佛教(于凌波居士)
125位知识分子的学佛历程(电子书下载,1.1MB)
学佛是怎么一回事?(徐恒志)
学佛的三步骤(金明法师)
如何学佛--静波法师讲演录整理
什么是佛法(张澄基)
佛法不是……
佛法的基本与要径(黄念祖老居士)
学佛也需要知识和学问吗?(圣严法师)
《断迷悟理》(道济禅师 降著)
《浮世百态警醒篇》(韩湘子仙翁 降著)
谈缘(南怀瑾)
明教寺楹联的启示(云海天涯)
佛教的大光明与大安乐(黄念祖老居士)
看淡世俗的缠缚--出污泥而不染(黄念祖老居士)
洗濯垢污,显明清白(黄念祖老居士)
学佛是人生最高的享受——访著名佛教法师净空(凤凰卫视)
您是佛教徒吗?(圣严法师)
为什么要做佛事(圣严法师)
乙亥讲演录(王骧陆居士)
学佛最初之决定(王骧陆居士)
入佛明宗答问(王骧陆居士)
爱为何物(释圣虚)
从佛法观点谈感情问题(释惠空法师著)
生命的相续(不 著)
佛教中的一点宇宙观(徐进)
理想人格的自我塑造(陈兵)
现代青年人应该怎样学佛(陈兵)


皈依佛门:
皈依三宝
皈依三宝的意义(圣严法师)
皈依三宝的意义(济群法师)
三归依的真实义(净空法师)
三皈传授(净空法师)
三皈五戒开示(净慧法师)
三皈授受
三皈·五戒·十善·四摄·六度
三皈依(大愿法师讲述)
怎样做一个居士(圣严法师)
佛化婚姻与佛化家庭(圣严法师)


因果业报:
谈因果(净空法师)
佛法的因果论(演培法师讲述 李玉钻记)
佛教的因果观念(周中一居士著)
佛教因果的特质(法信居士著)
佛教因果原理(圣德法师著)
因果轮回实录(印光法师监订 俞明哉居士选录 陈慧昶居士译述)
《太上感应篇》原文
《太上感应篇》大意(净空法师主讲)
《太上感应篇》直讲
《太上感应篇》感应选录(林园佛教堂节录)
水莲——因果启示录(无垢净光著)
佛教圣众因缘集(丹仁绒臬编)
因果报应实证(净松居士 编述)
因果报应录(唐湘清居士 撰)
坐花志果——果报录(上)(清·汪道鼎着 鹫峰樵者音释)
坐花志果——果报录(下)(清·汪道鼎着 鹫峰樵者音释)
冥报记
地狱见闻记(恒严法师)
地狱亲历记(节选)(彭妙音居士)
幽冥问答录(节选)
寿命是自己一点一滴努力来的(陈女士)
因果明镜论(堪布益西彭措)


改造命运:
佛教对命运的看法(星云大师)
因果可转变(李炳南老居士讲,林看治居士笔记)
印光大师序文讲记(净空法师)
求子之道(印光法师)
《了凡四训》(袁了凡)
《了凡四训序文》讲记(净空法师)
《了凡四训》讲记(净空法师)
俞净意遇灶神讲记(净空法师)
改造命运的原理与方法(净空法师)
改造命运的原理与方法
生命的重建(露薏丝·海原著)
安祥之美(耕耘先生 主讲)
幸福之道(耕耘先生 主讲)
心念与命运(一)
心念与命运(二)
心念与命运(三)
心念与命运(四)
改过获福感应录(陈健民辑)


基础教程:
《认识佛教》(全文)(净空法师)
《佛法概要》(上)(明旸法师)
《佛法概要》(下)(明旸法师)
《佛陀的教育》(金明法师)
《佛学十四讲》(李炳南老居士著)
《佛学十四讲》讲记(净空法师讲述)
《佛学基础知识》(广超法师)
《佛学基本知识》(释从慈)
《佛学入门》(佛陀教育基金会编著)
《佛学的真实面目》(妙泽)
《法苑谈丛》(净慧主编)
《学佛的基础》(圣严法师)
《原始佛教》(圣严法师)
《佛教入门》(圣严法师)
《学佛群疑》(圣严法师)
《正信的佛教》(圣严法师)
《学佛知津》(圣严法师)
《佛法要论》
《礼敬佛陀——入门须知》
《入佛指南》
《佛教初学课本》(清 石埭 杨文会 仁山)
《劝发菩提心文讲记》(演培法师释·谢净德记)
《如何以三法印鉴别正统佛法》(日常法师)


唯识教理:
《八识规矩颂》贯珠解(范古农居士述)
《八识规矩颂》讲记(于凌波居士 讲述)
《唯识二十颂》讲记(于凌波居士 讲述)
《唯识三十颂》讲记(于凌波居士 讲述)
《唯识三十论》讨论(北京法华寺)
《唯识三十颂》悬论(法尊法师)
《解深密经》要义说(济群法师)
《解深密经》与唯识思想(济群法师)
《解深密经》讲记(济群法师)
唯识学上的唯识义(济群法师)
《唯识二十论》的唯识思想(济群法师)
《成唯识论》概观(济群法师)
《辨中边论》述义(济群法师)
《辩中边论》探究(济群法师)
《摄大乘论》发微(济群法师)
《太虚大师的唯识思想》(济群法师)
唯识学在弘扬中应注意的几个问题(济群法师)
成唯识论掌中枢要(大慈恩寺翻经沙门基撰)
从『空义』谈中观与唯识(宏印法师)
关于唯识的业果缘起论(中国佛学院 理证
唯识学的意趣(宗承法师)
《百法明门论》讲解 (净空法师讲)


佛学问答:
学佛释疑(济群法师)
《佛学问答》之一——通问(一)
《佛学问答》之二——通问(二)
《佛学问答》之三——析疑
《佛学问答》之四——因果
《佛学问答》之五——持戒
《佛学问答》之六——名相
《佛学问答》之七——修持
《佛学问答》之八——唯识
《佛学问答》之九——禅观
《佛学问答》之十——心性
《佛学问答》之十一——密宗
《佛学问答》之十二——净土(一)
《佛学问答》之十三——净土(二)


佛教格言:
佛教格言(一)
佛教格言(二)
佛教格言(三)


佛教历史:
佛教年表
印度佛教史(圣严法师)
印度之佛教(印顺导师)
印度佛教思想史(上)(印顺导师)
印度佛教思想史(下)(印顺导师)
中国佛教历史
民国佛教年纪(塵空)
中国佛教在台湾之发展史(許勝雄)
台湾佛教的过去现在与未来(釋宏印)
西藏佛教简史(文/洛本仁波切)


佛教圣地:
佛教与山——中国佛教十大名山
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